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姚广孝三教皆通却被世人称为黑袍妖僧

发布时间:2021-01-07 17:01:56 阅读: 来源:铝隔条厂家

姚广孝三教皆通,却被世人称为“黑袍妖僧”

大家好,这里是小编,今天给大家说说姚广孝的故事,欢迎关注哦。

彼时朱元璋刚刚去世。朱允炆登基后开始迫不及待对待分封出去的藩王进行动手。很多藩王在没有合理理由的前提下,惨遭朱允炆迫害。但是,余下的藩王忌惮明朝朝廷实力强大,只能选择隐忍。

包括朱棣起初也在内心博弈状态:毕竟以燕藩一个小小藩镇的的实力,对抗朝廷,胜算概率几乎没有。并且对抗一旦失败,自己和满门都会被连累。而如果选择隐忍,老老实实交出封地和军队,虽然之前的荣华富贵没了,但苟活余生因此没问题。

当然朱棣也不甘于苟活余生,但实力对比摆在那里,因此朱棣陷入一种犹豫不决的状态。这时候,是道衍和尚给朱棣拿了个主意,让朱棣做出一个影响之后明朝历史走向的抉择——那就是起兵造反。

不过,造反不是请客吃饭,建文朝廷的大军讨伐不是摆设。因此,在之前的三年的时间里,朱棣始终被朝廷军队困在自己的封地中,自保都逐渐困难,更遑论反击建文帝?如果战争这样持续下去,朱棣会逐渐被朝廷消耗死。

这时候,道衍和尚给朱棣出了个改变战局的主意:比如绕开朝廷重兵防备的封锁线,直接奔向南京——当然这个战略风险巨大,因为一旦朱棣的军队在半路被建文朝廷大军拦截,而后燕地被建文朝廷抄了老窝,朱棣必死无疑。

不过,这招险招,确实让朱棣出奇制胜——单从道衍和尚擅长翻云覆雨这一点,就担得起“黑衣妖僧”的称呼。

儒家不容

朱棣组建永乐朝廷后,道衍和尚以和尚的身份,继续在永乐朝廷里为朱棣出谋划策。从当代视角来看,道衍和尚的学识横跨儒释道三家,他将自己的才能贡献出来,无可厚非。但是在我国古代的价值观里,并非如此。

在中国历史上,儒家和佛教之间有过多次冲突。《梁书》里面有这样的记载:梁武帝(人称菩萨皇帝)在位起家,梁朝的宗庙出现火灾,儒家学者认为,这是梁武帝宠信妖僧最终引来天谴的缘故——在儒家知识分子眼里,皇帝信佛奉道无可厚非,但是将佛道信仰和朝政挂钩,则是儒家知识分子所万万不能容忍的。

因此,朱棣重用道衍和尚掌管部分朝政,导致儒家知识分子将道衍和尚称为“黑衣妖僧”——毕竟,道衍和尚动了儒家官僚的利益。

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